Склонность к абсолютистскому правлению состоит в прямой зависимости от презрения к своей стране.
«Разделяй и властвуй» — мудрое правило, но «объединяй и направляй» — еще лучше.
Абсолютизм требует от правителя в первую очередь беспристрастия, честности, верности своему долгу, работоспособности и скромности.
Авторитарный правитель предпочитает тех, кто повинуется ему, верит ему, подвержен его влиянию.
Безумен тот, кто, не умея управлять собой, хочет управлять другими.
Благо народа — высший закон.
Будучи поставлен во власть, не употребляй на должности при себе лукавых людей, ибо в чем они погрешат, за то обвинят тебя как начальника.
Будь первым исполнителем своих приказаний.
Будь я королем, я бы не слишком доверял тузам.
Будьте мягки, человеколюбивы, доступны, сострадательны и щедры, ваше величие да не препятствует вам добродушно снисходить к малым людям и ставить себя в их положение, так чтобы эта доброта никогда не умаляла ни вашей власти, ни их почтения. Выслушивайте все, что хоть сколько-нибудь заслуживает внимания, пусть все видят, что вы мыслите и чувствуете так, как вы должны мыслить и чувствовать. Поступайте так, чтобы люди добрые вас любили, злые боялись и все уважали.
Быть вождем лишь тот один достоин, Кому и честь, и жизнь вручает слепо воин.
Великое искусство подчинять людей заключается в умении брать их с хорошей стороны.
Властвуя, вожди озабочены исключительно тем, чтобы сделать свои предсказания истинными.
Властители полагают, что выживать надлежит только им.
Властитель никогда не прощает на самом деле.
Властитель, от чьего существования зависит существование других, откладывает между собой и другими самую большую и самую непреодолимую дистанцию, именно благодаря ей, а не только своему блеску, он — Солнце или, как у китайцев, еще отдаленнее — Небо.
Вождь без масс — ничто, фикция.
Вождь или вожди мало отличаются от управляемой ими толпы.
Все искусство управления состоит в искусстве быть честным.
Все монархи — тираны в политике, все подданные — бунтовщики в душе.
Вся наука правления сводится к умению позолотить пилюлю.
Всякий потентант (т. е. правитель), который едино войско сухопутное имеет, одну руку имеет, а который и флот имеет, обе руки имеет.
Выдающийся государственный деятель — это человек, способный осознать открытость системы, понять смысл того, что можно назвать обстоятельствами и благоприятным моментом.
Главное для правителя если не закон, то искусство управления.
Государь не волен выбирать себе народ, но волен выбирать знать, ибо его право карать и миловать, приближать и подвергать опале.
Государю нет необходимости обладать всеми добродетелями, но есть прямая необходимость выглядеть обладающим ими.
Давно замечено, что достойными и призванными править государством считают себя раньше всего люди посредственного ума и нищие духом. С изумительной энергией и упорством они рвутся вперед, и наиусерднейшим из них удается достичь цели.
Делать хорошее и слышать дурное — удел царей.
Для того, чтобы управлять государством, имеющим тысячу боевых колесниц, нужно быть осмотрительным, правдивым, умеренным в потребностях, любить народ, знать время, когда можно привлекать народ к исполнению повинностей.
Для управления печатью нужны хлыст и шпоры.
Добрых повелителей не существует.
Если вся страна вокруг тебя бедствует, исчезает и дарованное Небом богатство правителя.
Если закона нет, то примером своим подвластным служи — и неизбывную память оставишь о своем правлении.
Если править на основе добродетели, улаживать по ритуалу, народ не только устыдится, но и выразит покорность.
Если сам прям, то всё исполнят и без приказания. А если сам не прям, то слушаться не будут, даже если им прикажут.
Если совершенствуешь себя, то разве будет трудно управлять государством? Если же не можешь усовершенствовать себя, то как же сможешь усовершенствовать других людей?
Если те, кто обладает властью, не охраняют социальные институты, обеспечивающие меньшинству возможность проводить мирные изменения, то их правление является тиранией.
Есть два рычага, которыми можно двигать людей: страх и личный интерес.
Из тех, кто рядом с тобою, поощряй не тех, кто все, что ты сделал, превозносит, но тех, кто сурово бранит тебя за твои ошибки.
Изучайте людей, старайтесь пользоваться ими, не вверяясь им без разбора, отыскивайте истинное достоинство, хоть бы оно было на краю света: по большей части оно скромно и (прячется где-нибудь) в отдалении. Доблесть не лезет из толпы, не жадничает, не суетится и позволяет забывать о себе.
Институт пажей я объясняю тем, что владетельные князья охотно держали при своих дворах сыновей своих вассалов в качестве заложников.
Как может цвести дерево, если у него высохли корни? Так и здесь: пока в царстве не будет должного порядка, откуда возьмется военная храбрость? Если предводитель не укрепляет постоянно войско, то скорее он будет побежденным, чем победителем. Ты же, все это презрев, одну храбрость хвалишь, а на чем храбрость основывается — это для тебя неважно.
Каким памятником человеческому ничтожеству является идея философа-правителя! Какое падение — от сократовского мира иронии, разума и честности к платоновскому царству вождей.
Когда на трон садится добрый монарх, самое время издавать законы против беззакония власти.
Короли поступают с людьми, как с монетами: они придают им цену по своему произволу, и их приходится расценивать по курсу, а не по действительной цене.
Король может быть дворянином, но не джентльменом.
Короля создает свита либо соседнее государство.
Крутой правитель властвует недолго.
Кто был хорошим оруженосцем, сумеет быть и хорошим губернатором.
Кто мнит себя управляющим, сам управляем.
Кто останется невредим, служа царям и приближаясь к ним? Властители похожи на скверную блудницу, которая сходится со многими мужчинами.
Легче держать вожжи, чем бразды правления.
Легче завоевывать, чем управлять. С помощью соответствующего рычага можно одним пальцем поколебать мир, но, чтобы поддерживать его, необходимы плечи Геракла.
Легче сменить короля, чем свиту.
Лучший день после смерти дурного государя — первый день.
Лучший правитель тот, о котором народ знает лишь то, что он существует.
Люди разумные часто бывают ненавистны могущественным властителям.
Люди, веря, что новый правитель окажется лучше, охотно восстают против старого, но вскоре они на опыте убеждаются, что обманулись, ибо новый правитель всегда оказывается хуже старого.
Малые погрешности кажутся большими, если обнаруживаются в поведении тех, кому доверена власть.
Мао Цзэдуна можно назвать последним императором.
Мелочные правила и жалкие утонченности не должны иметь доступа к вашему сердцу.
Мир, поход, война и укрепленья, Разделенье сил и дружба с сильным -— Вот шесть способов политики владык.
Монарх, который не желает преодолеть трудность понимания, вынужден преодолевать опасность доверия.
Монархи любят водить дружбу со всяким сбродом. Это у них в крови.
Мудрых и способных людей надо выдвигать на должности независимо от их положения, ленивых и неспособных людей нужно немедленно отстранять от должности, главных злодеев нужно казнить, не дожидаясь их перевоспитания, обычных, средних людей нужно воспитывать, не дожидаясь, когда к ним придется применить меры наказания.
Наполеон не без основания ненавидел идеологов, и диктаторы, повинуясь общему правилу, ненавидят философов.
Не давать людям состариться — в этом состоит большое искусство управления.
Не прочна судьба народа, когда она зависит от воли, вернее, от нрава одного человека.
Незрелостью тех, кем правят, живет перезрелость общества.
Неизвестно, чтобы какие-либо цари правили царством благополучно непрерывно.
Несправедливых власть недолговечна.
Несчастен властелин, приблизивший льстеца.
Нет более жестокого несчастья в судьбе человеческой, чем когда властители земли — не первые среди подданных своих. И все тогда становится лживым, превратным, ужасающим.
Никогда не позволяйте льстецам осаждать вас: давайте почувствовать, что вы не любите ни похвал, ни низостей.
Никто не может справедливо управлять другими, если он не способен наложить узду на собственные страсти, если он несправедлив, малодушен и слаб, если он неохотно уделяет из своего людям почтенным, но нуждающимся.
Нужно, чтобы владыки не презирали малых, которые под ними: ведь малые уже и не малые, когда полезны великим.
Об уме правителя первым делом судят по тому, каких людей он к себе приближает.
Оказывайте доверие лишь тем, кто имеет мужество при случае вам поперечить и кто предпочитает ваше доброе имя вашей милости.
Петр не только первый русский интеллигент, но и первый русский нигилист.
Плохо, если царь Орел средь падали, но ежель он Сам падаль средь орлов — пиши пропало!
Правитель, которому ясны его собственные враждебные намерения, не может своим притворством обмануть всех.
Правителя можно сравнить с лодкой, а народ — с водой: вода может нести лодку, а может ее и опрокинуть.
Правителя не так легко столкнуть с первого места на второе, как потом со второго на последнее.
Править значит не властвовать, а исполнять обязанность.
Правление есть исправление. Кто же посмеет не исправиться, когда исправитесь вы сами?
Простой здравый смысл руководит лучше, чем ложные научные построения.
Разве подобает царю, если его бьют по щеке, подставлять другую? Как же царь сможет управлять царством, если допустит над собой бесчестье?
Разумный властитель всегда терпелив, И гнева умеет сдержать он прилив.
Секрет доброго правления: правитель да будет правителем, подданный — подданным, отец — отцом, а сын — сыном.
Со сменой правителя для бедняка не меняется ничего, кроме имени господина.
Те, которые знали, как обзавестись рассудительными людьми, встретившись с народами, способными к политической жизни, умели в течение очень длительного времени сохранить в величайшем расцвете свои империи.
Те, кто сошел со сцены, часто идут в суфлеры.
Только тогда принимай в руки власть, когда научишься повиноваться.
Тот, кто повелевает, должен иногда повиноваться, и тот, кто повинуется с достоинством, заслуживает того, чтобы повелевать в будущем.
Тот, кто учит, что править должен не разум, а любовь, открывает дорогу тому, кто будет убежден, что править должна ненависть.
У государя слова не должны расходиться с делом. Если государь будет говорить одно, а делать другое, то народ тоже может двурушничать. В таком случае друзья окажутся расколотыми, а враги объединенными.
У правителей есть программы действия, которые не могут, однако, претворяться в жизнь без поддержки со стороны управляемых.
Управление государством — занятие жестокое. Добрый нрав в таком деле лишь помеха.
Управляйте народом с достоинством, и люди будут почтительны. Относитесь к народу по-доброму, и люди будут трудиться с усердием. Возвышайте добродетельных и наставляйте неученых, и люди будут доверять вам.
Хорошего правителя справедливо уподобляют кучеру.
Хороший пастух снимает с овец шерсть, а не шкуру.
Храните в себе те великие душевные качества, которые составляют отличительную принадлежность человека честного, человека великого и героя. Страшитесь всякой искусственности. Зараза пошлости да не помрачит в вас античного вкуса к чести и доблести.
Царь, который наполняет свою казну имуществом подданных, подобен тому, кто мажет крышу своего дома глиной, взятой из-под его фундамента.
Цезарю многое непозволительно именно потому, что ему дозволено все.
Цезарю подобает умереть стоя.
Чем сильнее шатается трон, тем меньше желающих его поддержать.
Что б ни творили цари-сумасброды — страдают ахейцы.
Чтобы охотиться на зайцев, нужно множество псов, чтобы побеждать врагов — множество воинов, кто же, имея разум, будет без причины казнить своих подданных!
Чтобы постигнуть сущность народа, надо быть государем, а чтобы постигнуть природу государей, надо принадлежать к народу.
Чтобы управлять людьми, нужна голова: для игры в шахматы мало одного добросердечия.
Чтобы царство свое сохранять в добродетели, что делать другим запрещаешь, сам никогда не делай: страшно подданным узнавать о злодеяниях власти.
Щадить покоренных, обуздывать непокорных.
Я бываю то лисой, то львом. Весь секрет управления заключается в том, чтобы знать, когда следует быть тем или другим.
Я полагаю, что для граждан гораздо полезнее, когда все государство процветает, чем когда отдельные лица живут в довольстве, целое же разрушается.
Темы по буквам
